《后汉书·王充等传论》数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注一隅谓一方偏见也。”

或曰‘赏所以使人，不先赏，人不为我用。’是皆～也，非通论也。★宋·苏洵《衡论上·御将》

片面的说法；偏见。

《后汉书·王充等传论》数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注一隅谓一方偏见也。”