夜雨寄北原文及拼音

2022-12-14 投稿:吴婷婷 分享

您好,《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子的一首抒情七言绝句,它并不是有严格要求格律的词,所以并不同太过于讲究格律。如果非要按平仄算格律的话,就是: 君问归期未有期,  巴山夜雨涨秋池。  何当共剪西窗烛,  却话巴山夜雨时 平仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平 平平仄仄平平平 仄仄平平仄仄平汉语音韵:平音  平声  1.谓调和五声。《国语·周语下》:“声以龢乐,律以平声。” 韦昭 注:“声,五声,以成八音而调乐也。”  2.汉语四声之一。古代的平声字在普通话里分成阴平和阳平两类,阴平就是汉语拼音里的一声,阳平就是汉字里的二声  3.关于四声:声,这里指的是古代汉语的四种声调。我们要知道四声,心须先知道声调是怎样构成的。所以这里先从声调谈起。  声调,这是汉语(以及某些其它语言)的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调,而高低、升降则是主要的因素。拿普通话来说,共有四个声调:阴平声是一个高平调(不升不降叫平);阳平声是一个中升调(不高不低叫中);上声是一个低升调(有时是低平调);去声是一个高降调。  古代汉语也有四个声调,但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是:  ⑴平声。这个声调到后代分化为阴平和阳平。  ⑵上声。这个声调到后代有一部分变为去声。  ⑶去声。这个声调到后代仍是去声。  ⑷入声。这个声调是一个短促的调子。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方也有不少地方(如山西、内蒙古)保存着入声。  按传统的说法,平声是平调,上声是升调,去声是降调,入声是短调,明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰:  平声平道莫低昂,  上声高呼猛烈强,  去声分明哀远道,  入声短促急收藏。  简单来说,区别平仄的要诀是“不平就是仄”。 仄音  古代汉语声调分平上去入四声,四声又可分为两大类:平声与仄声。现代汉语中仄声包括上声、去声,平声包括阴平、阳平。对联要求一联之中平与仄相间,一般是两个音节一转换;上下联之间平与仄相对。一般情况下,上联末字用仄声,下联末字用平声,使人读起来顺畅、深长、有余味。  按现代汉语标调,一声为阴声,音高而平;二声为阳声,音由下往上。(以上为平声)、三声为上声,音由上往下再往上;四声为去声,音由高往下(以上为仄声)。古入声字已消失。  对联平仄口诀:  “平对仄,仄对平,平仄要分清;一三五不论,二四六分明”。新人初到,望采纳!

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夜雨寄北原文拼音与翻译

夜雨寄北jūn wèn guī qī wèi yǒu qī君问归期未有期,bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí巴山夜雨涨秋池。hē dāng gòng jiǎn xī chuāng

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《夜雨寄北》感悟

表达了诗人的离别之苦和思念之情。《夜雨寄北》这首诗是唐代诗人李商隐在巴蜀时,因思念远在长安的妻子而作,因为长安在巴蜀的北方。

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夜雨寄北原文及翻译

夜雨寄北原文:唐代:李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。夜雨寄北翻译:你问我回家的日期,归期难定,今晚巴山下着大雨,雨水已涨满秋池。 什么时候我们才能一起秉烛长谈,

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夜雨寄北原文朗读

《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀,写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句,是诗人给对方的复信。这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁

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七年级上册语文夜雨寄北原文

夜雨寄北《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀,写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句,是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即

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秋词夜雨寄北原文

出自晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。【赏析】  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。从诗中“巴

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夜雨寄北原文加注释

原句君问归期未有期,意思你问我回家的日子,我没定归期日。巴山夜雨涨秋池。今晚巴山下雨,雨水涨满啦池子。何当共剪西窗烛,何时你我从新聚首,在西窗烛下共剪烛鑫。却话巴山夜雨时。再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情

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夜雨寄北全诗的注释

1、解释你经常问我什么时候回家,我没有固定的时间回来;巴蜀地区秋夜里下着大雨,池塘里涨满了水2、出处出自晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》;3、《夜雨寄北》全诗君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛

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