数典忘祖告诉我们什么道理

意思是：

因为开头相差很微细，但造成的后果就可能偏差得很远。

原文节选：

故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。

故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也，是以先王隆之也。易曰：“君子慎始。差若毫厘，谬以千里。”此之谓也。

白话译文：

所以如果婚姻之礼废弃了，那么夫妻都会很困苦，而且会发生无数淫奔苟合的罪恶；如果乡饮酒之礼废弃了，那就会弄得没大没小，而且会发生争执殴斗并惹上官司。

如果丧祭之礼废弃了，那么为人臣子者也就薄情寡恩，而且数典忘祖的人就多起来；聘觐之礼如果废弃了，那么君臣都不安其位，那么诸侯任意作恶，而且叛乱、侵吞的战乱就会发生了。

所以礼的教化是潜移默化的，消除邪恶也是无声无息之中的，让人在不知不觉中趋向善良、远离罪恶，因此，先世的圣王都很重视礼教。《周易》上说：君子在任何事情的开端都很谨慎，因为开头相差很微细，但造成的后果就可能偏差得很远。说的也是这个道理。

出处：出自春秋时期孔子的《礼记·经解》。

扩展资料：

字词解释：

毫厘：长度的小单位，十毫为一厘。

失：失误。

差：差错。

开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

相关典故：

西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平定西北地区叛乱，见叛军军心不齐，就采取招抚的办法，使得大部分叛军投诚。可汉宣帝命他出兵，结果出师不利。后来他按皇命收集军粮，造成叛乱，他感慨地说：真是失之毫厘，谬以千里。

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